În presa externă, inclusiv în cea română, a apărut un șir de publicații în mare parte cu caracter fake conținând teze provocătoare despre existența așa numitului ”pericol” precum că procesul de acordare și aplicare în practică a Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene va fi însoțit de ”numeroase încercări de sechestrare de către  naționaliștii ucraineni a mai multor lăcașe bisericești ortodoxe a parohiilor române cale la etapa actuală aparțin Patriarhiei Moscovei” precum și de ”interzicerea slujbelor în lăcașele bisericești românești din Ucraina în limba română”.  Cu părere de rău, declarații cu implicații similare a fost făcute în ultimul timp atât de unii lideri ai comunității române din Ucraina, cât și de politicieni români care, în opinia noastră, din păcate nu conștientizează pe deplin gradul înalt de risc a unor astfel de declarații și apeluri precum și a consecințelor negative a acestora pentru stabilitatea regională.

Subliniem faptul că răspândirea a unor astfel de idei provocătoare, inclusiv în rândurile comunității române din Ucraina precum și în cele ale opiniei publice din România, are la baza sa un fundament artificial în spatele cărui se află interesele voalate ale cercurilor pro-ruse cointeresate în destabilizarea situației din Ucraina și a relațiilor sale cu statele vecine.       

În această legătură menționăm faptul că Președintele Ucrainei Petro Poroșenko în declarația sa rostită cu prilejul deciziei Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice de la Constantinopol de a continua procesul de acordare a Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene a accentuat deplina promptitudine a Statului Ucrainean de a apăra și proteja interesele tuturor comunităților religioase din Ucraina  și de a nu permite nici formă de provocări sau manifestări extremiste pe teritoriul Statului Ucrainean. 

”Autoritățile din Ucraina garantează respectarea libertăților și drepturilor religioase ale credincioșilor tuturor confesiunilor. Nu am avut, nu avem și nici nu vom avea vreodată o biserică de stat. În sânul Bisericii Ortodoxe Ucrainene sfințite prin Tomosul Patriarhiei Ecumenice nimeni nu va fi ”invitat” cu forța. Aceasta este o chestiune de alegere liberă a fiecărui credincios. Crearea în comun a unei biserici independente nu poate constitui baza unei discordii, a unor confruntări sau violențe. Suntem prompt dispuși de a nu permite așa ceva. Din contra, vom face tot ce este posibil pentru ca această cale să fie o cale a păcii, liniștii și înțelegerii” – a subliniat Președintele Ucrainei în discursul său. 

Rezultatele recentelor cercetărilor sociologice, în special a celor efectuate de Centrul Razumkov, indică faptul că 72% din populația Ucrainei sunt credincioși, dintre care 67% se consideră ortodocși.

În același timp, în perioada 2010-2018 s-au înregistrat schimbări semnificative pe direcția autoidentificării religioase a cetățenilor ortodocși. În special, numărul credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând  Patriarhiei Moscovei a scăzut aproape dublu –  de la 24% la 13%. Pe de altă parte, numărul credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând Patriarhiei Kievului sa dublat de la 15% în 2010 la 29% în 2018. Susținători ai Bisericii Ortodoxe Autocefale Ucrainene se consideră aproximativ 0,3% din populația țării care este condiționată de caracterul îngust regional al acestei confesiuni ortodoxe.

În plus, în ultimii ani a existat o tendință de creștere semnificativă a numărului de susținători (la etapa actuală 60%) ai unei Biserici Ortodoxe Ucrainene independente și de micșorare a numărului celor care susțin că Biserica Ortodoxă Ucraineană să rămână parte componentă a Bisericii Ortodoxe Ruse (această poziție este susținută doar de 9 % din populație).

Potrivit sondajelor efectuate de instituția de studii sociologice "Rating" în luna august a acestui an, 52% din ucraineni susțin ideea că anume Biserica Ortodoxă Ucraineană aparținând Patriarhiei Kievului are dreptul de fi considerată drept  succesor istoric al Bisericii Ortodoxe a Rusiei Kievene, aprobat în Kiev de acum 1030 de ani. Biserica Ortodoxă Ucraineană aparținând  Patriarhiei Moscovei la acest capitol este susținută doar de 12% de respondenți.

De asemenea, este important de remarcat faptul că în prezent 70% din populație Ucrainei consideră Statul Ucrainean Contemporan drept succesor al Rusiei Kievene. În același timp doar 9% din respondenți este de părere opusă.

O tendință similară se observă și în încrederea față de anumite confesiuni. La etapa actuală cetățenii Ucrainei în cea mai mare parte susțin Biserica Ortodoxă Ucraineană aparținând Patriarhiei Kievului – în proporție de 38%. În schimb, Biserica Ortodoxă Ucraineană aparținând  Patriarhiei Moscovei are o încredere doar de 12% ceea ce se datorează conștientizării majorității populației Ucrainei a dependenței Mitropoliei Kievului de Biserica Ortodoxă Rusă care sprijină deschis agresiunea Federației Ruse împotriva Statului Ucrainean.

Dinamica dezvoltării Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând Patriarhiei Kievului depășește, de asemenea, în mod semnificativ procesele similare din interiorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând  Patriarhiei Moscovei. În special, în perioada 2008-2018 numărul comunităților religioase din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând Patriarhiei Kievului a crescut cu 25%, iar în cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând  Patriarhiei Moscovei doar cu 8%. În plus, în cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând Patriarhiei Kievului, în aceeași perioadă, numărul clericilor a crescut cu 20%, iar în cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene aparținând  Patriarhiei Moscovei doar cu 9%.

Astfel, atât evoluția situației din cadrul principalelor confesiuni ortodoxe ucrainene, cât și tendințele majore din conștiința publică a populației statului ucrainean  indică actualizarea subiectului privind necesitatea acordării ortodoxiei ucrainene a unui Tomos de Autocefalie.